有兩種東西，家具行業(yè)對它們的思考越是深刻和長遠，它們在家具行業(yè)中喚起的重視和責(zé)任越是不能忘懷，一是“零甲醛”，一是“兒童家具”———從去年底以來，“零甲醛”掀起家居行業(yè)的環(huán)保革命，從而進入了新時代，兒童家具之“國家標(biāo)準(zhǔn)”開啟了歷史的篇章，從而肩負更大的社會責(zé)任———繼往開來，2011年，中國家居行業(yè)發(fā)生了前所未有的變局，承前啟后，2012年，中國家居行業(yè)站在了前所未有的高度。
如果說去冬今春，對兒童家具國家標(biāo)準(zhǔn)只是呼喚和憧憬，“六一”前夕則開始對兒童家具的構(gòu)思以及市場的布局，兩個月以后就是大考的日子，中國的家具行業(yè)能否給市場，不，給全國人民交上一份合格的答卷？我們黨和國家歷來十分重視培養(yǎng)和教育少年兒童，革命年代有少年支部、兒童團，和平年代更是納入社會經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略與國策，昔日“勞工神圣”，如今“兒童神圣”———祖國花朵、國家未來、民族希望， 以及共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人等，而父母常把自己的孩子喻為“小皇帝”、“小祖宗”、“小太陽”、“小天使”。
但是現(xiàn)實總不盡如人意，孩子經(jīng)常當(dāng)成了“草”，最大的諷刺莫過于作為孩子精神殿堂的學(xué)校卻匯集了最多的傷害，如校車、校餐、校服，而校車事故的頻仍與嚴(yán)重，促成了全民對兒童生存狀況的反思與改進，時間的偶合，兒童家具的國家標(biāo)準(zhǔn)有了時間表。兒童家具則是我國第一個以群體為目標(biāo)的法定名詞，而未論老人家具、女性家具、殘疾人家具，它的重要意義可以反照兒童玩具，社會的共識是玩具關(guān)系兒童的心靈教育和身體發(fā)育，玩具是“兒童的天使”、“兒童的老師”，馬克·吐溫說，失去皇冠對國王來說是大事，對小孩來說就什么也說不上，丟失玩具對小孩來說是件大事———可以想見，家具以及家居對兒童的影響更加重大和深遠，父母優(yōu)于老師，家庭先于學(xué)校，而家具以及家居則是家庭的載體、形態(tài)和表現(xiàn)，如果說一杯牛奶收到強壯一個民族之功，一套家居就應(yīng)達到陶冶一個民族之效。
奇怪的是，至今還是“零甲醛”雷聲大，“兒童家具”雨點小，似乎沒有多少“改朝換代”的跡象，既少見新兒童家具的張揚，又難現(xiàn)舊兒童家具的甩賣，只有零星的情況，業(yè)內(nèi)人士還在坐而論道，大談“馬尾巴的功能”———也許兒童家具早已符合國家標(biāo)準(zhǔn)？也許市場蕭條使得商家麻木不仁？也許這個國家標(biāo)準(zhǔn)是偽命題？也許真的還不到開始營銷的時候？也許壓根就沒有“兒童”的市場？還要看到，中國的兒童家具市場已面臨洋品牌主導(dǎo)或壟斷高端的情況，不要重蹈奶粉市場的覆轍。
5月23日，《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表70周年，文章指出，魯迅的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”應(yīng)該成為我們的座右銘。若不是魯迅的挖掘，“孺子牛”可能還沉睡在故紙堆，或者沒有如此的精神境界，若不是主席的號召，這兩句詩沒有那么大的影響。但是“孺子牛”的本義是指父母對孩子的感情，在商言商，不能要求商家“俯首甘為孺子牛”，無私奉獻，總可以回歸本義，如父母看待兒童家具。
5月20日，第23個“中國學(xué)生營養(yǎng)日”，《中國兒童少年營養(yǎng)與健康報告（2012）》顯示，在貧困地區(qū)的農(nóng)村，近50%的學(xué)生不能保證每天3頓飯，1/3的學(xué)生在1個月內(nèi)吃不到肉，而常常用鹽撈飯，不知有維生素ABCD———斷定他們更不知有兒童家具，知道又如何？
3月5日的慰問對象是老奶奶，6月1日轉(zhuǎn)為5800萬在農(nóng)村的留守兒童———他們家里給他買得起家具，難道安全與環(huán)保第一？又有數(shù)據(jù)顯示，我國城市約40%家庭的孩子擁有自己的居室和家具———有多少是“兒童專用”，又有多少符合“國標(biāo)”？若為“孺子牛”進而“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，則社會之幸、國家之幸、民族之幸。
