臺(tái)灣著名建筑師任祥編撰了一套書，最近很風(fēng)靡，名字就叫《傳家》，作者的初衷是讓大家明白“我們的精致生活并不只留存于博物館”，此書得到了南懷瑾等一眾大家的推薦。細(xì)讀之后才發(fā)現(xiàn)，《傳家》所要傳達(dá)的就是對(duì)于經(jīng)典文化的傳承，讓它永不磨滅。
家具難道不是如此？古老悠久的歷史文化伴隨著每個(gè)家族的變遷，都仿佛是在訴說(shuō)一部部久遠(yuǎn)的歷史，烙刻著每位成員的足跡，能夠傳承下來(lái)的，必然都已成為經(jīng)典之作。在24年積淀的基礎(chǔ)上，長(zhǎng)豐歷經(jīng)5年的緊張籌備， 代表著長(zhǎng)豐家族最高榮譽(yù)和品質(zhì)的洛倫佐意大利奢華古典家具，已然完美綻放。
洛倫佐－抒寫世家傳奇
在歐式古典家具的殿堂里，洛倫佐以精湛工藝與優(yōu)雅品味，探尋古典的意義。在精致的雕飾背后，在繁復(fù)的裝飾身后，在流轉(zhuǎn)的時(shí)光之后，洛倫佐，是沿襲對(duì)美和自由的向往，是世代對(duì)生命和榮耀的傳承，傾注于木幾之間，濃縮在雕飾之中，抒寫一個(gè)世家的傳奇。
洛倫佐家具傳承古典建筑的經(jīng)典元素，融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法，讓古典家具重新注入生活氣息，符合人們對(duì)現(xiàn)代生活之美的追求。
整體空間設(shè)計(jì)亦遵循產(chǎn)品特色，把古典元素的重新演義表現(xiàn)的淋漓盡致，釋放出與眾不同的氣度和氣質(zhì)，讓觀者身臨其境，體會(huì)現(xiàn)代奢華主義生活。
洛倫佐，沿襲屬于長(zhǎng)豐的品牌精神，在古典家具的歷史長(zhǎng)河中，熠熠生輝！
我們就是二代
二代并非不好，它除了身份的象征，更代表了一種傳承，長(zhǎng)豐的傳承就是對(duì)于家具的精益求精，對(duì)于古典風(fēng)格的極度追求。在意大利，我們看到一座古羅馬教堂是輾轉(zhuǎn)經(jīng)過(guò)幾代人700多年的不斷完善，才有了今天呈現(xiàn)在我們面前的模樣。因此，洛倫佐除了帶來(lái)意大利式的古典風(fēng)格，還有意大利能工巧匠的傳承精神。他們要做的不僅僅是二代，還有三代、四代......甚至超過(guò)700多年的意大利教堂，讓洛倫佐的產(chǎn)品在家族中世代傳承，成為真正可以傳家的家具。
讓經(jīng)典與時(shí)尚相遇
在意大利的博物館，高大嚴(yán)肅的教皇座椅，隆重沉悶的長(zhǎng)桌高椅，都讓我們肅然起敬，不由得想到幾百年前教皇在意大利的無(wú)上威嚴(yán)。當(dāng)意大利古典家具進(jìn)入現(xiàn)代生活，除了要保留原有的經(jīng)典文化元素，還要兼具現(xiàn)代的舒適需求，洛倫佐就是在意大利古典風(fēng)格的基礎(chǔ)上，保留古典奢華元素，淡化古典家具的沉悶、隆重、嚴(yán)肅，融入潮流的時(shí)尚氣息，令洛倫佐家具體驗(yàn)不僅感覺(jué)極致奢華，更有無(wú)處不在的生活氣息，整體的空間設(shè)計(jì)釋放出與眾不同的氣度和氣質(zhì)，輔以專屬洛倫佐的全屋訂制意大利奢華護(hù)墻板，專屬的樓梯、門套門頁(yè)、整體衣帽間、整體書房，整個(gè)展廳不僅有讓人嘆為觀止的奢華，又有讓人浮想聯(lián)翩的舒適生活氣息。
不經(jīng)典，不傳承
不是經(jīng)典的，我們當(dāng)然無(wú)需傳承，三年、五年，最多十年，總是難逃淘汰和遺棄的命運(yùn)。但如果你遇到了洛倫佐，即便是家里的所有物件都被替換，也不舍得替換掉它，因?yàn)?，?shí)在是找不到能夠替代他的家具。他仿佛已經(jīng)成為了家庭的一員，靜靜地在那里，向你講述著古老的羅馬歷史，家族沉淀，世世代代潛移默化地感受著歐洲文化的精髓，一代傳給一代，成為經(jīng)典。
鳳凰涅槃
傳說(shuō)中，鳳凰是人世間幸福的使者，每五百年它就要投身于熊熊烈火中，以生命和美麗的終結(jié)換取人世的祥和和幸福。在烈火中新生，其羽更豐，其音更清，其神更髓。
洛倫佐的誕生雖不如鳳凰涅槃一般的歷時(shí)漫長(zhǎng)，但也經(jīng)過(guò)了五年的沉淀與積累，以藝術(shù)家般的執(zhí)著精神追求著一絲一毫的完美，在細(xì)節(jié)上不斷修正調(diào)整，就是為了在面世的那一刻驚艷四座，讓眾人驚嘆。3月14日，洛倫佐揭開神秘的面紗，以傲視群雄的姿態(tài)面世，眾人皆將成為她石榴裙下的俘虜者，深深為之傾倒。
