零陵是香學(xué)研習(xí)者，在深圳時(shí)尚家居設(shè)計(jì)周中，將用宋代的古法品香方式把沉香的香味展示給大家。
在偶然的一次聚會(huì)中，零陵接觸到了古法品香，當(dāng)時(shí)的香氣與環(huán)境讓零陵從此迷上了香，之后隨紫元香事的如瑗老師開(kāi)始專業(yè)學(xué)習(xí)事香。香事是古代尤其宋明兩代的一種精致生活方式，從皇親貴胄到士大夫文人雅士乃至百姓，人人愛(ài)香、好香、用香。香，成為社交與生活中必不可少的一個(gè)元素。
張愛(ài)玲說(shuō)：“認(rèn)真過(guò)活的人，大都有一點(diǎn)真切的生活經(jīng)驗(yàn)，一點(diǎn)獨(dú)到的見(jiàn)解。”在當(dāng)代，物質(zhì)橫流的社會(huì)，品香不再稀貴，呈現(xiàn)出大眾都可以享用的精致的生活方式，私人審美。在香薰中，鎖住某些記憶，亦回憶某些美好的情景。
當(dāng)代香事市場(chǎng)逐漸熱起，是現(xiàn)代人對(duì)品質(zhì)生活的追求。零陵說(shuō)，現(xiàn)在品香不僅僅是一種儀式，還富含著許多文化。傳承香文化，是對(duì)中國(guó)的古代文化的研習(xí)傳承。品香只是其中一種用香方式，紫元香事致力于中國(guó)傳統(tǒng)香文化研究，香料與香方學(xué)研究，香器具開(kāi)發(fā)，香學(xué)傳播與培訓(xùn)，并以香與生活的關(guān)系為精髓推廣中式生活方式。
零陵還特別講解中國(guó)的香與西式的香水并不一樣。中國(guó)主要呈現(xiàn)固態(tài)香，而西方主要呈現(xiàn)液態(tài)，中國(guó)人在用香的時(shí)候，形式非常多樣有更多的生活情趣。紫元香事希望通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)香文化的學(xué)習(xí)研究和實(shí)踐，給大家?guī)ジ嘤幸馑嫉募兲烊幌阄扼w驗(yàn)，美化芳香我們的生活空間。
香需要親身體驗(yàn)才能尋找到自己喜愛(ài)的香薰。香的美需要靜下心來(lái)去感受。香席是文人香事中非常重要的一部分，在中華名族的傳統(tǒng)文化中，是比較不為人熟悉的休閑活動(dòng)，和喝茶，掛畫，插花一樣，是東方人特有的一種生活情趣，香席是一種通過(guò)香做媒介，喚醒人的內(nèi)在記憶，感受，自我，從而探究心性，勘驗(yàn)學(xué)問(wèn)，品味生活，感悟人生，自我關(guān)懷，調(diào)和身心的休閑活動(dòng)。
