剛過去的“居然設(shè)計家杯”家居設(shè)計大獎賽讓我們看到了中國設(shè)計的力量。這其中有早已盛名在外的設(shè)計們的作品，也有來自校園里新生代設(shè)計學(xué)子的佳作。大師們的作品固然經(jīng)典，來自學(xué)生的作品中也不乏驚艷之作。任堋、陳興興、黃杰華、孫建坤，作為本次大賽產(chǎn)品設(shè)計類新銳獎的得主，這些未出校園的學(xué)子已經(jīng)開始向設(shè)計界展現(xiàn)自己的實力。
任堋
中央美院城市設(shè)計學(xué)院家居工作室2014級學(xué)生。
曾獲中央美院2015、2016年度優(yōu)秀作品及其他設(shè)計類獎項。
熱愛設(shè)計、熱愛運動，堅持將設(shè)計與藝術(shù)融入生活。
關(guān)注可持續(xù)、關(guān)注新設(shè)計、關(guān)注未來。
獲獎作品：《竹-室內(nèi)家具系列》
作品解讀：作品的設(shè)計出發(fā)點源于對“管道”材料的運用，工業(yè)和現(xiàn)代化的生活給人們帶來便捷和高效，但是材料高速發(fā)展換代的同時也造成了材料、能源的浪費、環(huán)境的惡化，所以運用回收站現(xiàn)有的大量材料結(jié)合本人對家居陳設(shè)的理解，便創(chuàng)作了該作品。
作品立足于中國文化根基也結(jié)合了現(xiàn)代需求下的功能性。將現(xiàn)代管道比喻為“竹”，原因之一是造型語言的關(guān)聯(lián)，更重要的是想表達(dá)現(xiàn)代生活模式下人們應(yīng)該對當(dāng)下的生活現(xiàn)狀與環(huán)境的關(guān)系有一個更清晰的認(rèn)識和思考。
其他作品解讀：這是一件陳設(shè)品，具備照明和裝飾功能。東方之美在于意境，西方之美在于造境，現(xiàn)代主義之美趨于理性！
“方山”的意境蘊含著東方人骨子里的審美！同時它也是理性的、現(xiàn)代主義的產(chǎn)物！這正是我去追尋的，也是我要堅持的！
“方山”有上下兩個部分，寓意著兩個維度：感性和理性！以此表達(dá)在設(shè)計創(chuàng)作中追求感性與理性并存，東方之美與現(xiàn)代主義精神相貫通！
陳興興
齊魯工業(yè)大學(xué)在讀研究生
工業(yè)設(shè)計專業(yè)
熱愛生活、熱愛設(shè)計
曾多次榮獲設(shè)計比賽獎項
獲獎作品：《多功能嬰幼兒搖籃設(shè)計》
作品解讀：這是一款將嬰幼兒搖籃床和座椅相結(jié)合的多功能嬰幼兒搖籃椅。設(shè)計秉著人性化、情感化、功能多樣化以及環(huán)保等理念，從安全角度出發(fā)，兼顧美觀造型進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計。
其功能有二：既可以當(dāng)做BABY們溫馨的搖籃床，在閑置時又可以當(dāng)做家長和孩子們的座椅。孩子一天天成長，嬰幼兒搖籃椅的功能只能適用孩子的嬰幼兒階段，孩子長大之后嬰幼兒搖籃椅放在家里既占空間又無其他用處。本次設(shè)計就解決了這個痛點，使產(chǎn)品功能化，情感化。
黃杰華
五邑大學(xué)
藝術(shù)設(shè)計學(xué)院
產(chǎn)品設(shè)計師
獲獎作品：《庭園》
作品解讀：清香淡雅透外景，清澈迂回似明月。靜坐小院望閣樓，疑是門外戀人家。這是我對“月洞門”的理解和闡述。
藹藹四月初，新樹葉成陰。動搖風(fēng)景麗，蓋覆庭院深。下有無人事，竟日此幽尋。豈惟玩時物，亦可開煩襟。白居易詩中的意境正是作品“庭園”茶室所要表達(dá)的。
孫建昆
武漢理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院
獲獎作品：《Swing Crib》
作品解讀：此款多功能嬰兒床的設(shè)計依托可持續(xù)設(shè)計理念，采用綠色環(huán)保的原木材料和膠合板及少量麻繩制成。
針對于兒童的成長，設(shè)定了三種使用模式：第一種模式是嬰兒時期使用的嬰兒床，采用秋千模式，搖動時不會產(chǎn)生噪音，更舒適；第二種模式是兒童書桌，擋板可拆卸，頂部可懸掛燈具等物件；第三種是衣架模式，橫桿可懸掛大量衣物，早期的嬰兒床可以作為雜物筐，儲存玩偶、衣物、玩具等。一件產(chǎn)品，滿足孩子從嬰兒期到青少年甚至是到成人的使用需求。
